اماکن مهم مسجدالحرام؛ نگین‌های پر رمزوراز اطراف کعبه
مسجدالحرام، صندوقچه‌ای از یادگارهای معنوی است که در دل خود بناها و نشانه‌هایی جا داده که هر یک حامل تاریخی دیرینه، مفاهیم عمیق و سنت‌های یگانه‌اند. اماکنی که در مسیر طواف و عبادت، نه فقط نشان جغرافیایی،که پلی به گذشته انبیا و رمزگشایی حج هستند.
مسجدالحرام فقط یک مکان مذهبی نیست؛ هر گوشه از این فضای باشکوه، آغشته به خاطرات پیامبران و سرشار از نماد‌های معنوی است که قرن‌هاست نگاه مشتاق مؤمنان را به خود جلب می‌کنند.
کعبه، حجرالاسود، مقام ابراهیم و سایر بخش‌های خاص و پراهمیت این مسجد، هر یک روایتی ویژه از حج، توحید و بندگی خداوند در سینه دارند. آشنایی با این اماکن، نه فقط رازپوشی‌های پیش روی زائران را می‌گشاید، بلکه نقطه آغاز سفری است به اعماق تاریخ، معنویت و دلدادگی.
در ادامه، با مهم‌ترین نشانه‌ها و بخش‌های مسجدالحرام بیشتر آشنا می‌شویم.
کعبــه، خانه مقــدس الهی اســت که خداوند آن را قبله‌گاه مســلمانان قرار داد و به بیان قرآن، نخستین خانه‌ای است که برای مردم قرار داده شده است ارکان کعبه چهار زاویــه کعبه را ارکان می‌نامند:
۱- رکن شــرقی یا اسود ۲- رکن شــمالی یا عراقی ۳- رکن غربی یا شامی ۴- رکن جنوبی یا یمانی که فضیلت آن از همــه ارکان بالاتر است.
پرده کعبه
پوششی از پارچه ضخیم ابریشمی مشکی که روی کعبه قرار دارد. روی آن اسماء الهی نوشته شده و بالای آن کمربندی با آیات قرآن، با نخ طلا و نقره بافته‌شده و هر سال تعویض می‌شود
حجرالاسود
حجرالاسود در رکن شرقی کنار در کعبه است؛ استلام و بوسیدن آن سفارش شده است. امام صادق (ع) می‌فرماید: «مصافحه با حجرالاســود مثل مصافحه با خداست.
ملتزم
فاصله حدودا ۱.۵ متری بین حجرالاسود و درِ کعبه است. پیامبر اکرم (ص) فرمود: ملتزم، محل استجابت دعاست و بنده‌ای در آنجا دعا نمی‌کند مگر آن‌که خداوند آن را اجابت کند.
مستجار
مقابل ملتزم، در سوی دیگر کعبه، دیوار کنار رکن یمانی را «مستجار» می‌نامند. محل ورود فاطمه بنت اســد برای تولد امام علی (ع) همین بخــش از دیوار کعبه بوده است.
شاذروان
برآمدگی کوتاه پایین دیوار کعبه با ارتفاع ۳۰ ســانتی متر و عرض ۳۰ تا ۵۰ سانتی‌متر را شاذروان می‌گویند. طبق نظر فقهای شیعه طواف روی آن باطل است.
حجر اسماعیل
دیواری نیم‌دایره میان رکن شامی و رکن عراقی با ارتفاع ۱.۴۰ که هنگام طواف باید آن را بیرون طواف قرار داد. این مکان مدفن حضرت اسماعیل (ع)، مادرش هاجر و هفتصد پیامبر است.
حطیم
محدوده کنار حجرالاسود و باب کعبه است. در روایتی از امام صادق (ع) آمده است که فقط همین موضع را حطیم می‌نامند؛ جایی که خداوند توبه حضرت آدم (ع) را پذیرفت
مقام ابراهیم (ع)
این سنگ، جای پای حضرت ابراهیم (ع) و مربوط به زمانی است که برای ساخت کعبه بر آن ایستاد و دیوار‌ها را بالا برد و از این مکان، مردم را به حج فرا خواند.
دیدگاه